謝氏之先，淵源於炎帝（神農氏）生於姜水，以姜為姓，故系出姜姓。
    姜太公，又稱子牙，是炎帝五十三世孫，為姜姓後裔，輔助周文王滅商有功。姜太公的後代申伯、申甫兄弟時（炎帝六十三世孫），周宣王的王后姓姜，申伯是姜后的兄弟。當周宣王五年（西元前八二三年）玁狁猖獗，任命元舅申伯討伐玁狁，卒能挽狂瀾於既倒，救民族於危亡，申伯公因戰功封於陳留郡謝邑，申伯的子孫以地為姓，天下謝姓最早的發源地（今河南唐河南陽一帶）。申伯是謝姓的始祖，申甫還是姓姜，所以說謝、姜同源。中國謝姓自西元前823年，至今已有2820多年的歷史。
    據載謝邑亦稱謝國，故地在鄧州的南陽，據說河南唐河縣謝姓人口佔全縣總人口的十分之七八，因而河南唐河南陽一帶，就是姬周時代謝邑的所在地。經過數百年的發展，謝氏墓礎仍在河南，兩宗支綿延，源遠流長。
    謝氏家族人多族大，始自兩千八百多年前周室河南唐河，盛行於東晉遷徙江南，子孫昌盛，世家源遠流長，為江南地區之名門望族。
    東晉傑出的政治家、著名軍事家和文人謝安（申伯三十八世孫），字安路，出身于陳郡陽夏（今河南太康）謝氏名門。謝安的統籌安排下，由謝氏骨幹統領的[北府兵]，取得了淝水之戰的勝利，保護了江南的民族文化，延緩了南北朝對峙的局面，也使謝安及其家族的聲望達到了頂峰，他是東晉中興的功臣、是民族英雄，為中华民族经济、文化的发展，作出了卓越的贡献。

   『謝族』是中國有名的世家大族，尤其是在六朝時，謝族世代簪纓，高貴無比。謝氏的黃金時代，始於兩晉，而特盛於南朝（宋、齊、梁、陳四朝）。

    謝姓自古一脈相承的郡望為「陳留」和「會稽」，「郡望」亦稱「郡號」。
郡號：(1)謝氏以申伯主流於河南地，以「陳留」為郡號。(今河南省開封市陳留鎮)。
      (2)西晉謝纘，世居陽夏，永嘉之亂，中原士族，大舉南遷，纘子「謝衡」徒居
         「會稽」為郡號。「會稽」是謝姓在東晉時期的根據地。(今江蘇省吳縣)。

安晉堂：堂祖謝安，謝安在晉朝淝水之戰中，攜其侄謝玄大敗苻堅，使晉朝轉危為安，
        因此便得此堂號。
東山堂：謝衡之孫「謝安」，年少有名氣，徵辟皆不就，隱居「東山」。當謝安征討玁 
        狁建功後，曾在江寧之東山修建別邸，迄今江寧東山山頂仍有一寺廟古蹟，寺
        中祀奉為謝安遺像。（東山位於浙江上虞縣之西南）
寶樹堂：關於寶樹堂有諸多傳聞。例：任崇岳先生講：『這一堂號出自《晉書》，背後
        有一個曲折的故事。』
    謝安和弟兄子侄們一手打造了『淝水之戰』拯救東晉，成就太輝煌，反而受到晉孝武帝和一些權臣的猜忌。當時一些正直之士為謝安抱不平，桓伊就是其中一個。
    桓伊曾在『淝水之戰』中和『諸謝』並肩作戰，立過大功。他很了解謝安的人品，如今『忠而被謗，信而見疑』，便打算找機會為謝安申冤。桓伊有名士風度，不僅仗打得好，吹笛子也號稱『江左第一』。孝武帝聽說過這個事，便在一次宴會上宣召桓伊吹笛助興。宴會謝安也在座，桓伊用笛子吹了一曲後，對孝武帝說：『我有一奴，善於吹笛，請求陛下允許我們合作。』孝武帝也答應了，於是家奴吹笛，桓伊撫箏，唱了一首《怨歌》。歌詞是：『為君既不易，為臣良獨難。忠信事不顯，乃有見疑患。周旦佐文武，金滕功不利。推心輔王政，二叔反流言。』
    孝武帝不傻，馬上聽出了用意並作出了反應。謝安退朝後，孝武帝跑到謝安家『慰問』，謝安焚香迎接，孝武帝看到謝家堂前瑞柏枝葉繁茂，稱贊說：『寶樹也。』並親書謝安宅為『寶樹堂』。是誇樹，更是贊人。自此，『寶樹堂』就成了謝姓的堂號，凡謝氏子弟無不以之為榮。
    
   「謝家寶樹」一詞以及寶樹堂名，唐代以前尚未出現，寶樹一詞，乃由「玉樹」一詞衍變而來。而將「玉樹」轉變為「寶樹」，關鍵人物是東晉民族英雄謝玄，據”世說新語”記載謝大傅（安）問諸子侄：「子弟亦何預人事，而正欲使其佳」諸人莫有言者。謝玄答曰「譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳」，謝玄是博古通今滿腹經綸的儒將，他引用”漢武帝故事”（漢武帝起神屋，前庭植玉樹，以珊瑚為枝，碧玉為葉），自己加入芝蘭二物，因此初唐四傑之ㄧ王勃，作了一篇轟動當時廣傳千古的傑作”滕王閣序”，將謝玄所稱的[芝蘭玉樹]，定名為『謝家之寶樹』。（謝益謙，寶樹溯源辨正。）
 
            謝姓兩個極負盛名的堂號為「東山」和「寶樹」。
        「堂名稱寶樹，祖牌是陳留，東山有福地，子孫萬世昌。」
       謝氏后裔以“寶樹”作堂號，有激勵子孫奮發進取的精神力量。

    新百家姓排名第34位、大陸排名第24位、台灣排名第13位。
    不論是堂號、祭祖排輩的規矩，還是家訓族規，它們都曾是謝氏家譜中的一部分，是宗族文化的有機構成。

    家譜，本質上是生活之鏈的承接，對生命淵源的追問，只有家譜纔能讓一介草民在文獻記載的歷史中留下曾經生存的印記。不難想象，當一個在新中國成立後出生的人，在家譜密密麻麻的世系表中發現自己的名字，那一刻，會難忘，因為這個舉動完成了沒譜一代的『尋根』訴求。

    歷史的演進，文化的發展，共同的血緣，身為謝氏家族的子孫須來記啟與傳承，不斷把謝姓歷史文化相關之史蹟結集與研討，為促進歷史文化研究發展，以宗親會為平台，加強海峽謝氏宗親互訪與尋根謁祖等文化交流活動。

    宗親會是聯絡同姓宗族的場所，因為子孫長年在外，況且世代繁衍，沒有像宗親會這樣子的聯繫團體，很容易遺失自己的親屬，而宗親會除了平時的聯絡外，還有族譜的編製，宗族祖先的祭祀，所以宗親會的設立是因維繫倫理而產生的。因祖宗延遞生命，闡揚生命本質，故宗親會負有傳承與延續，薪火相傳，代有賢才，人才輩出，代代相傳的使命與責任。

                                      彙整 謝素姜 電話：886-0937-192568 
                                            E-mail：f195544@yahoo.com.tw